lunes, 17 de diciembre de 2018

UN GRAN ARBOL DE NAVIDAD, CIEN POR CIEN SOSTENIBLE, EN LA PLAÇA DE L'AJUNTAMENT, EN SANT BOI DE LLOBREGAT




El pessebre que cada año, por estas entrañables fechas, adorna la Plaça de l'Ajuntament, en Sant Boi de Llobregat, este año tiene la particularidad de que, en sus proximidades, el Ayuntamiento, con muy buen criterio, ha colocado un gran árbol de 4,5 metros de altura, confeccionado con restos de poda de vegetación de la montaña de Sant Ramon Nonat, que, además,  se iluminará con luz solar. Verdaderamente, un árbol de Navidad muy digno de una ciudad sostenible,  com ha sido  reconocido el municipio de Sant Boi de Llobregat (Barcelona). 

El Ayuntamiento, y el Voluntariado Ambiental de la ciudad, se han encargado de la colocación del árbol, que se sostiene sobre la misma estructra metálica empleada en la Carpa Fresca de la Fira de la Purissima recientemente celebrada.

El árbol está confeccionado íntegramente con restos orgánicos procedentes de la zona forestal del municipio, y consecuentemente para ello no ha sido necesario talar ningún ejemplar, aparte de que , las seis especies vegetales empleadas -- llentiscle, aladern, pi blanc, garrofer, bruc i arboç -- son autóctonas de nuestro territorio.

En lo alto del árbol se ha colocado  una caja nido para pájaros, y en el techo de la caja, unas pequeñas placas solares, que servirán para el funcionamiento de las luces del árbol mediante la energía solar generada.





domingo, 16 de diciembre de 2018

20 DE DICIEMBRE : CENTENARIO DEL FALLECIMIENTO DE MANUEL GÓMEZ-MORENO GONZÁLEZ, AUTOR DE LA OBRA " SAN JUAN DE DIOS LIBRANDO A LOS POBRES DEL INCENDIO DEL HOSPITAL REAL".

 El artista pintor Manuel Gómez-Moreno González
"San Juan de Dios librando a los pobres del incendio del Hospital Real" (1880)


El próximo jueves, 20 de diciembre, se cumplirá el primer centenario del fallecimiento de Manuel Gómez-Moreno González ( Granada, 26 de junio de 1834 - Granada 20 de diciembre de 1918), autor, entre otros, de la obra  "San Juan de Dios librando a los pobres del incendio del Hospital Real", en 1880, y que fue premiada con una segunda medalla en la Exposición Nacional de 1881.

Manuel Gómez-Moreno González, fue pintor y arqueólogo profesor de la Escuela de Artes y Oficios y catedrático de la Escuela de Bellas Artes de Granada; presidente del Patronato de la Alhambra y el Generalife y del de la Capilla Real.

Pertenció a una familia de ideología liberal. Su padre regentaba un taller de tipografía, encuadernación y venta de libros, situado en la Alcaicería de Granada, donde se despertó su interés por los libros.

PINTOR

Al descubrir se afición por la pintura, su padre lo matriculó en la Escuela de Bellas Artes en Granada y, vistos sus avances, en la Academia de Bellas Artes de San Bernardo de Madrid, donde desarrolló sus capacidades pictóricas entre los años 1857 y 1860, bajo las enseñanzas de Federico Madrazo, Esquivel y Ribera, entre otros.

De vuelta a Granada, debido a la carencia de recursos económicos, obtuvo dos premios en certámenes organizados por el Ayuntamiento de Granada con motivo de las festividades del Corpus en los años 1861 y 1862. En 1867 copió una "Virgen" de Murillo y pintó una "Santa Teresa" para el Colegio de Abogados de Granada.

Como docente, en 1867 obtuvo una plaza de profesor de Dibujo en el Colegio de San Bartolomé y Santiago de Granada. Más tarde, en 1867 fue profesor en la Escuela de Artes y Oficios del Asilo de San José, y desde 1888, en la Escuela de Bellas Artes de Granada, como catedrático de Composición Decorativa. También enseñó dibujo en clases nocturnas gratuitas.

Continuando con su producción pictórica, que reproduce la vida íntima de la clase media y artesana, y temas de carácter histórico, como "El capitán Avellaneda", valiéndole el lienzo "La lectura de la carta" la Medalla de Oro de la Exposición Granadina en 1876. En 1878 consiguió por medio de una pensión de estudios de la Diputación, para formarse en Roma, donde residió con su esposa y su hijo mayor. Desde allí envió dos grandes cuadros, "La salida de la familia de Boabdil de la Alhambra" y "San Juan de Dios librando a los pobres del incendio del Hospital Real", premiado este último con una segunda medalla en la Exposición Nacional de 1881

Pintó también cuadros religiosos de martirios y apariciones, como el que sirve de titular en la iglesia del Sagrado Corazón de Madrid.

ARQUEÓLOGO

Desde su juventud, se dedicó con gran vocación a las investigaciones históricas en los archivos de toda la provincia de Granada, formando la Guia de Granada, obra editada por vez primera en 1892, y que sirvió de inspiración a otras obras publicadas posteriormente.

Publicó numerosos estudios en revistas y folletos y, reconocido en los ambientes culturales de Granada, fue miembro de la Comisión de Monumentos, desde donde influyó notablemente en la creación de los Museos de Bellas Artes y Arqueológico de Granada. Fue socio fundador de la sociedad "El Fomento de las Artes" y vicepresidente del Centro Artístico y Literario, y del Liceo Artístico. En 1904 fue nombrado presidente del Patronato de la Alhambra. 

lunes, 3 de diciembre de 2018

FELICITACIÓ NADALENCA. FELICITACIÓN NAVIDEÑA.

Ermita de Sant Ramon Nonat. Sant Boi de Llobregat (Barcelona)
Nevada, dilluns 8 de març de 2010.


Que aquest Nadal sigui motiu d'amor i de felicitat, i el Nou Any 2019, una esperança de Pau i de prosperitat.

                                                             Nadal 2018
 

                                  o o o o o    0 0 0 0 0    o o o o o

Que esta Navidad sea motivo de amor y de felicidad , y el Nuevo Año 2019, una esperanza de Paz  y de prosperidad.

                                                                Navidad 2018 


jueves, 29 de noviembre de 2018

LA ESCUELA "ELS PINETONS", DE LA GARRIGA (BARCELONA), RECOGE EL PREMIO UALUMNI DE L'UVIC.

La representación de la escuela, en el momento de recoger el premio.
 Foto: UVic-UCC.

La escuela "Els Pinetons", de la Garriga, ha recogido el premio UAlumni, 40 anys de l'escola de mestres, que le concedió la Universidad de Vic - Universidad Central de Catalunya, y que está dotado en 3.000 euros, que servirán para ayudar a la formación de los profesores y la adecuación  de las aulas y de los espacios comunes que utilizan los niños de P3, P4 y PS.

El reconocimiento a la escuela de la Garriga fue por el proyecto "Qué vol dir treballar l'autonomia a l'escola?", que recoge  la experiencia que se está aplicando en los tres cursos de educación infantil de la escuela para fomentar la autonomía de los escolares. " Disponer de tiempo flexible para permitir que cada niño aprenda, a su ritmo y procurar intervenir sin interferir", ha explicado Pilar Trabal, en representación  de la escuela, para definir la idea que ha sido el motor del proyecto.

El Jurado valoró la amplitud del proyecto, que implica toda la etapa de la educación infantil, así como la implicación de todos los equipos de maestros. El equipo de maestros, formado por Pilar Trabal, Gemma Tomás, Elisabet Barbero y Lidia Rocha, detectaron que, con frecuencia, los niños no tienen suficiente autonomía y dependen excesivamente de las consignas de los adultos, para trabajar.
  
Para cambiarlo, se diseñó un plan para trabajar tres aspectos de l'autonomía: la intelectual, la moral y la funcional de todos los alumnos. El equipo de maestros " se propuso crear nuevos contextos y situaciones de aprendizaje a partir de una nueva distribución de los espacios; de una revisión a fondo de los materiales y de buscar una nueva organización del tiempo", han explicado en un comunicado desde la UVic-UCC.

"Hoy hemos premiado un proyecto de innovación educativa que seguramente mejorará los procesos de enseñanza-aprendizaje que se pedían en las bases del premio", y especificó que innovación  " no significa solamente aportar una idea imaginativa y creativa, sino también entender unas necesidades y aportar soluciones", ha asegurado Joan Masnou, rector de la UVic-UCC.

miércoles, 14 de noviembre de 2018

14 DE NOVIEMBRE : DIA MUNDIAL DE LA DIABETES.





El Día Mundial de la Diabetes (DMD) es la campaña de concienciación sobre la diabetes.  Fue instaurado por la Federación Internacional de Diabetes (FID) y la Organización Mundial de la Salud (OMS) en el año 1991, con el propósito de dar respuesta al alarmente aumento de los casos de diabetes en el mundo.

En 2007, Naciones Unidas celebró por primera vez este día tras la aprobación de la Resolución, en diciembre de 2006, del Día Mundial de la Diabetes, lo que convirtidó al  existente Dia Mundial de la Diabetes, en un día  oficial  de la salud de la ONU.

Su propósito fue dar a conocer las causas, los síntomas, el tratamiento y las complicaciones asociadas a la enfermedad. El Día  Mundial de la Diabetes nos recuerda que la incidencia 0 de esta grave afección se halla en aumento, y continuará esta tendencia a no ser que emprendamos acciones desde ahora para prevenir este enorme y constante crecimiento. 

El Día Mundial de la Diabetes se celebra cada año el día 14 de noviembre, por ser esta fecha el aniversario de Frederick Banting quien, junto con Charles Best, concebió la idea que les conduciría al descubrimiento de la insulina, en octubre de 1921.reuniendo actualmente a personas de más de 160 países para aumentar la concienciación sobre esta enfermedad, incluyendo niños y adultos afectos por la diabetes, profesionales sanitarios, indivíduos con poder de decisión en materia sanitaria y los medios de comunicación.

¿QUÉ ES LA DIABETES?.

La diabetes es una enfermedad que se presenta a las personas cuando el nivel de glucosa en la sangre -- también conocido como azúcar en la sangre -- es demasiado alto.

La glucosa en la sangre es la principal fuente de energía y proviene de los alimentos. La insulina es una hormona que produce el páncrea, y ayuda a que la glucosa de los alimentos ingrese en las células para usarse como energía.

Algunas veces el cuerpo no produce suficiente o no produce nada de insulina, o no la usa adecuadamente, y la glucosa se funde en la sangre y no llega a las células.

Con el paso del tiempo, el exceso de glucosa en la sangre puede causar problemas de salud, y aunque la diabetes no tiene cura, la persona con diabetes puede tomar medidas para controlar su enfermedad y mantenerse sana.



EL LOGOTIPO DEL DIA MUNDIAL DE LA DIABETES 


El logotipo del Día Mundial de la Diabetes es un círculo azul, que fue creado como parte de la campaña de concienciación "Unidos por la Diabetes" y adoptado en 2007 para conmemorar la aprobación de la Resolución de Naciones Unidas sobre el Día Mundial de la Diabetes.

El significado del círculo azul es increiblemente positivo. En numerosas culturas, el círculo significa la vida y la salud. El color azul representa el cielo que une a todas las naciones, y es el color de la bandera de Naciones Unidas. El círculo azul simboliza la unidad de la comunidad internacional de la diabetes en respuesta a  su pandemia.

martes, 13 de noviembre de 2018

UN JOVEN DE 27 AÑOS, CON ENFERMEDAD MENTAL, HA FALLECIDO AL SER REDUCIDO POR LOS MOSSOS D'ESQUADRA Y LA POLICÍA LOCAL, AL RESISTIRSE PARA SER TRASLADADO A UN CENTRO PSIQUIÁTRICO.


Un joven de 27 años de edad ha fallecido tras ser reducido en su casa de Abrera (Barcelona), por los Mossos d'Esquadra y la Policía Local, al resistirse a su traslado, por parte de los efectivos del Sistema de Emergencias Médicas (SEM), para ingresar, por orden sanitaria, en un centro psiquiátrico.

Según han informado los Mossos d'Esquadra y el SEM, la policía catalana ha abierto diligencias para informar al titular del juzgado de Instrucción número 2 de Martorell (Barcelona), de lo ocurrido en esta intervención.

Efectivos del SEM se dirigieron al domicilio en Abrera del joven, un hombre muy corpulento, de unos 120 kilos de peso, para proceder a su ingreso involuntario en un centro psiquiátrico atendiendo a un informe médico. Como ocurre siempre que se trata de este tipo de intervenciones de ingresos involuntarios que pueden resultar complejas, el SEM alertó a los Mossos d'Esquadra, por lo que una patrulla de seguridad ciudadana se personó en el edificio por si era necesaria su colaboración con el equipo médico,

Una vez en el rellano, la familia del joven pidió a los efectivos del SEM que entraran en el piso si ser acompañados por los Mossos d'Esquadra. Los efectivos del SEM accedieron a esta petición y una vez dentro del piso, intentaron convencer al hombre de que no se opusiera a su traslado al centro, aunque el joven se negó y se mostró cada vez más alterado.

Ante esta situación, los agentes de los Mossos intentaron también convencer al joven, aunque tampoco tuvieron éxito y, al comprobar que éste reacacionaba de forma agitada y agresiva, según las fuentes, solicitaron refuerzos de urgencia. Inmediatamente acudieron al lugar más patrullas de los Mossos y de la Policía Local, ya que el joven presentaba un estado de alteración.

Tras la llegada de los refuerzos, los agentes redujeron al joven para contenerle. Cuando le bajaban del piso hacia el vestíbulo del edificio, el joven intentó zafarse de nuevo del control policial al comprobar que lo iban a subir a una camilla, por lo que los agentes le redujeron por segunda vez. Finalmente, lograron tumbarle en una camilla, donde siguiendo los protocolos establecidos en este tipo de casos, se le ató con cintas para que no cayera al suelo durante el traslado.

Ya encima de la litera, el joven fue trasladado hasta la ambulancia que estaba a pie de calle, a escasos metros. Sin embargo, según las fuentes, una vez en el interior de la ambulancia los equipos de emergencia se percataron de que el joven había sufrido un paro cardiorespiratorio, ante lo que le practicaron maniobras de reanimación.

No obstante, una vez el joven llegó al hospital de Martorell se certificó su defunción. Según los Mossos, el joven estuvo consciente en todo momento antes de entrar a la ambulancia. Los agentes no utilizaron la pistola eléctrica para la reducción porque el jefe de turno de la comisaría de los Mossos d'Esquadra, que es el que la lleva, llegó al lugar cuando los demás agentes ya habían logrado situar al joven encima de la camilla.

PROCEDENCIA

Agencia de Noticias EFE. Lunes, 12 de noviembre de 2018.

lunes, 12 de noviembre de 2018

NOSTÁLGICO RECUERDO DEL QUE FUE ACUARTELAMIENTO MILITAR EN LA SEU D'URGELL (LLEIDA), ACTUALMENTE EN ESTADO DE ABANDONO.








 En las escaleras de la imagen anterior, de la Primera Compañía a la que pertenecía. (Reemplazo del año 1966)

 En el interior de la Primera Compañía. (Reemplazo del año 1966)

Dedicado al buen amigo Pere Verdura Trill,  compañero del Reemplazo del año 1966, con destino al Regimiento de Cazadores de Montaña "Arapiles62",de La Seu d'Urgell (Lleida) 

Me ha causado honda  tristeza y cierta nostalgia conocer  el estado de abandono de las instalaciones militares que quedaron desiertas y postergadas al olvido en el acuartelamiento de La Seu d'Urgell, y concretamente en Castellciutat (Lleida), que albergaba el Regimiento de Cazadores de Montaña "Arapiles 62", donde presté mi Servicio Militar correspondiente al Reemplazo del año 1966, y que fue definitivamente desalojado en el verano  año 1993. 

Al quedar sin protección alguna, no tardaron estas instalaciones militares a ser invadidas por vándalos y gamberros sin escrúpulsos,  para apresurarse a destrozar y realizar pintadas en todo lo que pudieron de su interior.

Posteriormente, el Ayuntamiento utilizó algunas de sus instalaciones para dar cabida a una escuela de cocina en el antiguo Cuerpo de Guardia, junto a la entrada.

Un recorrido a través de su Patio de Armas, compañías, bar de oficiales y dormitorios, permiten todavía  retroceder unas décadas lo que fue el tumulto y movimiento de las tropas por su interior.



viernes, 9 de noviembre de 2018

PRESENCIA, DESDE EL AÑO 2001, DE LA CONGREGACIÓN DE HERMANAS HOSPITALARIAS DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, EN LA INDIA.


La Congregación de Hermanas Hospitalarias del Sagrado Corazón de Jesús se establecieron en la India en el año 2001, inicialmente  con el objetivo de realizar la formación y acompañamiento a las jóvenes vocacionadas, es decir, aspirantes, novicias y junioras.

Actualmente  cuentan con tres centros, dos de ellos en el sur de la India, en Trivandrum, en el estado de Kerala.

* Menni Family Home, con capacidad para veinte residentes. En las últimas estadísticas habían dieciséis mujeres, catorce de ellas provinientes de la calle y las dos restantes con familia.

* Benedict Menni Psychosocial Rehabilitation Center, situado en Kazhakuttam,inaugurado en el pasado año 2017 con capacidad para sesenta residentes, y un proyecto de Centro de Día con 80 plazas, cuarenta para hombres y 40 para mujeres.

* Mª Josefa Formation House, en el norte, en Shillong, en el estado de Meghalaya, casa de formación  para postulantes, aspirantes y junioras, donde se imparte teología y formación profesional.

LA SALUD MENTAL EN LA INDIA.

En la India la enfermedad mental es vista desde el desconocimiento y otras creencias, como posesión del mal espíritu, como una consecuencia de la vida anterior no digna, según la creencia hindú, o algo relacionado con la magia negra. De ahí que, la mayoría de las personas que padecen enfermedad mental, son excluídas por sus propios familiares que las envían lejos de sus ciudades.

El campo de la Psiquiatria en la India carece de cuantiosas necesidades, atendido que sólo existen 43 hospitales en todo el país dedicados a la salud mental, que adolecen de escasez de psiquiatras y enfermeras especializadas.

La Congregación de Hermanas Hospitalarias del Sagrado Corazón de Jesús comenzaron atendiendo, en la India, a mujeres abandonadas en la calle, la mayoría de ellas en la estación del ferrocarril, donde llegaban  después de sufrir el abandono familiar por su condición de personas con enfermedad mental, llevándolas a sus centros. De ahí que su actividad fue trascendiendo por conducto oral e incluso la policía les llevaba a las mujeres abandonadas en la calle, por lo que los centros de las Hermanas Hospitalarias en la India  son concebidos como un hogar para estas mujeres, más que un hospital. Allí cada mujer tiene su nombre y su lugar en la casa, así como su tarea básica en la vida diaria, con comida y alojamiento  dignos que les permite recuperar su dignidad como personas que son.

En ocasiones se ha logrado la rehabilitación de las personas y se ha intentado contactar con las familias. Algunas mujeres han vuelto al hogar familiar, pero otras no han sido aceptadas y consecuentemente permanecen  en los centros de las Hermanas Hospitalarias, que constituyen su hogar.


jueves, 8 de noviembre de 2018

EL CENTRO QUE LA ORDEN HOSPITALARIA SAN JUAN DE DIOS TIENE EN SEVILLA, ABRE SUS PUERTAS A LOS VECINOS PARA VISIBILIZAR LA CERCANÍA DE LA POBREZA.



El Centro que la Orden Hospitalaria San Juan de Dios tiene en el número 8 de la calle Misericordia de Sevilla, y que cuenta con servicios de comedor social, entrega de alimentos, duchas y ropería, invita a vecinos y comerciantes del entorno a conocer sus instalaciones y la realidad de las personas que conviven a diario en el barrio, y que se encuentran en situación de exclusión social. Esta iniciativa  se celebra estos días, en las fechas previas a la jornada con los Pobres de la Tierra, que ha convocado el Papa Francisco, para el domingo día 18 de este mes de noviembre.

Acercar la realidad de las personas que se encuentran en situación de pobreza o exclusión social  al propio barrio, al resto de vecinos que conviven a diario con ellos sin saber que recogen lotes de alimentos, o se duchan y asean en este Centro, ubicado  muy cerca de las Setas de la Encarnación. Este es el objetivo principal de las primeras jornadas de Puertas Abiertas de los Servicios Sociales San Juan de Dios, de Sevilla, que han empezado a celebrarse en el día de hoy, entre las cinco y las siete de la tarde.

HACER VISIBLE ESTA REALIDAD SOCIAL AL ENTORNO MÁS CERCANO.

Según se detalla en la nota de prensa difundida por la Orden Hospitalaria San Juan de Dios, dentro del programa estatal de sensibilización impulsado por el área de Desarrollo Solidario de San Juan de Dios en la Provincia Bética, esta acción pretende favorecer un espacio de encuentro y reforzar vínculos sociales entre las personas en situación de pobreza y exclusión social y el resto de la sociedad, " en esta ocasión , queremos hacer visible esta realidad social al entorno más cercano, es decir, al vecindario, a los comerciantes de la zona, a las entidades sociales y culturales, a la comunidad educativa", explica el director del Desarrollo Solidario de la Orden de San Juan de Dios, Ignacio Romero. Todo ello para reducir la estigmatización y desmontar mitos y perjuicios sobre estos colectivos, aunque las personas que atraviesan estas situaciones de exclusión social o están en riesgo de estarlo, frecuentan muy habitualmente, casi a diario, centros como el de los Servicios Sociales de San Juan de Dios, pueden pasar desapercibidos para la sociedad, " y no podemos naturalizar o normalizar estas situaciones. Tenemos que aumentar la aceptación y apoyo a la realidad de personas en exclusión social mediante un proceso activo participativo de difusión que genere una conciencia crítica y un compromiso transformador de la población general en relación a estos colectivos", refiere Ignacio Romero.

domingo, 4 de noviembre de 2018

EL TESTIMONIO DE DIEZ ENFERMERAS QUE FUERON REFERENTES DE LA PROFESIÓN EN CATALUNYA, RECOGIDOS EN UN LIBRO.


         Portada del libro.

Ediciones San Juan de Dios - Campus Docent, y el Col.legi Oficial d'Infermeres i Infermers de Barcelona han editado un libro que recoge el testimonio de diez enfermeras, que fueron referentes de la profesión en Catalunya en el ámbito hospitalario, tanto público como privado, en el ámbito de la docencia y en otros espacios profesionales.

"Infermeres pioneres a Catalunya. Del franquisme a la democràcia" es el título de este libro, que pretende ser un reconocimiento a la aportación de estas valerosas  mujeres, que en muchos aspectos se puede considerar pionera en el contexto en que se desarrolló, al recoger los relatos de vida que contribuyeron  a la consolidación de la Enfermería como profesión. 

Personas como Adela Simón Pera (1919-1979). Iniciadora de una nueva organización enfermera en España.

Pilar Masgrau Gomollón (1934). Lider de la reforma enfermera en el Hospital Clínic Provincial de Barcelona.

María A. Llobet Furró (1921 - 1996). Una mujer avanzada y enamorada de la enfermería.

Pilar Argelés Massó (1934). Su filosofía enfermera inspirada en el modelo de necesidades de Virginia Henderson.

Carolina Meléndez Fernández (1932 - 1987).

Roser Tey Freixa (1924). Inquietud para la investigación en historia de la enfermería.

Teresa Piulachs Moles (1939). Una lider de 20 años avanzada de la enfermería catalana.

Carmen Bolea Foradada (1935). El valor del voluntariado en enfermería.

Sor Genoveva Masip Torner (1923 - 2015). Religiosa. Entró el 20 de octubre de 1944 en la Companyia de les Filles de la Caritat.  Su modelo de acompañamiento a los enfermos y moribundos. No fue una enfermera titulada, pero se dedicó a los más excluídos de la sociedad, ofreciendo cuidados dignos a pacientes en el final de la vida y moribundos.

En Catalunya, la Enfermería como disciplina, tiene una trayectoria de sólo 38 años integrada en la Universidad, y en consecuencia no ha tenido demasiado tiempo para desarrollar su historia, por lo que se ha considerado que había que hacer el esfuerzo de visualización de las enfermeras precursoras que han favorecido la transformación de las actividades de cuidado que, con frecuencia, han estado desarrollando con resolución  y eficacia los diferentes roles y funciones enfermeras, y han sido asistenciales, docentes, investigadores y gestores en momentos ciertamente complicados de desarrollo profesional.

viernes, 2 de noviembre de 2018

ABIERTO NUEVAMENTE, EL POU CALENT DE LA GARRIGA.



El Pou Calent de la Garriga , situado en el carrer Banys, número 31, está abierto nuevamente desde el pasado día 31 de octubre, en horario de 08:00 horas a 22:00 horas, después de la limpieza y rehabilitación realizadas en estos últimos meses que  ha posibilitado la extracción del agua  a 65 metros de profundidad. Si bien la temperatura puede sufrir ligeras variaciones, se capta a unos 59º y sale al exterior a poco menos de 50º.

Actualmente se extraen 5.000 litros por hora, sin embargo podría llegar a los 90 mil.

MOMENTÁNEAMENTE "NO APTA PARA EL CONSUMO"

De momento, y después de efectuarse diferentes analíticas, el agua que emerge está clasificada como " NO APTA PARA EL CONSUMO", atendida la existencia de un parámetro químico superior al límite permitido por la normativa actual (RD140/2003). En consecuencia, el Ayuntamiento mantendrá el control analítico del agua cada tres meses, con la finalidad de seguir velando por la salud de la ciudadanía. De normalizarse la alteración, entonces pasaría a clasificarse como " Apta para el consumo".

UN POCO DE HISTORIA.

El Pou Calent, que contiene la representación más antigua que se conoce del escudo municipal, es fruto de la lucha para el uso público del agua termal. Cuando en el siglo XIX  la Garriga tenía tres pozos públicos de agua termal, el que ahora nos estamos refiriendo ya era conocido como Pou Calent.

Ante las presiones  de los balnearios, el Ayuntamiento consiguio preservar  la servitud comunal, el servicio público. Y es que resulta que el pozo no estaba donde actualmente está situado, sino en el interior del terreno existente en su parte posterior, de propiedad particular, y se accedía a través de un pequeño pasadizo.

Fue en el año 1863 que el Ayuntamiento aseguró que no se pudiera cerrar el acceso público al pozo. Sin embargo, nueve años más tarde, la propiedad solicitó trasladar el pozo a la calle, con la finalidad de poder cerrar  el pasadizo  que entraba en su casa.

El Ayuntamiento lo permitió, y este es el Pou Calent que ha llegado a nuestros días, construído en el año 1872, pero con la fecha de 1863, que es cuando se confirmó su uso público. 

jueves, 1 de noviembre de 2018

1 DE NOVIEMBRE O LA TRADICIÓN DE ASISTIR AL CEMENTERIO PARA REZAR POR LAS ALMAS DE LOS SERES QUERIDOS QUE YA SE NOS ANTICIPARON.


La antigua tradición de asistir al cementerio para rezar para las almas de los seres queridos que ya se nos anticiparon, está acompañada de un profundo sentimiento de devoción, por la convicción de que pasarán a mejor vida.

Estas fechas se celebran en España con unas características especiales. Durante los días precedentes a la festividad del 1 de noviembre, los familiares de los difuntos  realizan frecuentes visitas a los cementerios con el objeto de limpiar y adornar los nichos o tumbas,  con todo tipo de flores, especialmente con crisantemos.

La visita a los cementerios se realiza el 1 de noviembre. Es un rito de recuerdo y homenaje a los antepasados. En todas las iglesias se ofician misas en memoria de los seres queridos, con la intención de acortar los supuestos años de puragtorio en el más allá. Normalmente la estancia  de los familiares en el camposanto, acostumbra a ser más prolongada  si la muerte del familiar se ha producido recientemente. De todos modos no puede decirse que sea un hábito generalizado, atendido que quienes los visitan suelen ser la de mayor edad.

Los cementerios municipales y parroquiales, tal y como los conocemos en la actualidad, datan de finales del siglo XIX debido a que antes , los enterramientos se efectuaban en los anexos de las iglesias, por lo que a finales del siglo XIX se decretó que los cementerios se construirían  en las afueras de las ciudades o municipios por estrictos motivos de falta de espacio, pero básicamente, de insalubridad.

jueves, 25 de octubre de 2018

¿ POR QUÉ SE CELEBRA EL 1 DE NOVIEMBRE EL DÍA DE TODOS LOS SANTOS?


El 1 de noviembre se celebra en España en DIA DE TODOS LOS SANTOS. Esta festividad, de profunda significación religiosa, no está exenta de costumbres y tradiciones que se vienen celebrando  desde hace siglos.

Algunos son comunes en toda España, al tiempo que otras  varían en regiones y localidades.

En esta fecha, es una tradición asistir a los cementerios para realizar una visita a los nichos o tumbas de las personas queridas ya fallecidas. En la mayoría de los casos acostumbra a acaudirse unos días antes para arreglar o adecentar su aspecto, de forma y manera que el día 1 de noviembre ofrezcan una buena presentación, y aquel día se puedan visitar para rezar para el eterno descanso de las almas de quienes ya se nos han avanzado en esta vida terrenal.

El DIA DE TODOS LOS SANTOS  fue instaurado por la Iglesia Católica como consecuencia de la dura persecución de Diocecliano, a principios del siglo IV. Consecuentemente fueron tan numerosos los mártires causados por el poder romano, que la Iglesia señaló un día común para todos ellos, fueran conocidos o desconocidos. 

Aunque en los primeros siglos se varió la fecha, el Papa Gregorio III la estableció el día 1 de noviembre  en el siglo VIII, y el Papa Gregorio IV extendió la festividad a toda la Iglesia en el siglo IX.

martes, 16 de octubre de 2018

EL FUNICULAR DE SANT JOAN A MONTSERRAT, CUMPLE 100 AÑOS.




La figura del operario que subía a pie los 250 metros de desnivel que separan el monasterio de Montserrat  y la estación de Sant Joan, para poner en marcha el funicular, desapareció hace cincuenta años y actualmente, en su lugar, funciona un motor automático. Tampoco hay maquinistas a cada cabina del vehículo y sólo una persona se encarga de subir y bajar los miles de turistas y peregrinos que diariamete visitan el macizo montañoso más popular de Catalunya. Con todo, el funicular de Sant Joan  es, en esencia, el mismo transporte sencillo que se inauguró cien años atrás. "Conmemoramos los héroes que hace un siglo consiguieron conectar Montserrat con el resto del país, y que hicieron accesible un espacio con tanto significado para la historia de Catalunya", reivindicaba el pasado jueves el presidente de Ferrocarrils de la Generalitat de Catalunya (FGC), Ricard Font, en el transcurso del acto de celebración del centenario de funicular de Sant Joan.

"Si bien la creación del tren cremallera duplicó las cifras de peregrinaje, el funicular fue una revolución en la manera de conocer Montserrat", aseguró el historiador Joan Carles Salmeron. Maravillarse con la belleza del macizo, descubrir nuevos paisajes y conseguir la paz espiritual, eran algunas de las razones por las cuales centenares de peregrinos visitaban -- y visitan -- Montserrat. Con el cremallera, los fieles y los mismos monjes de la abadía podían reducir distancias con relación con la parte más alta de la montaña, pero más de la mitad del camino, tenían que cubrirlo a pìe. 

Como solución, en el año 1918 se inauguró el funicular de Sant Joan, con dos convoyes, que conectaban el monasterio con la ermita de Sant Joan, a mil metros de altitud. "Desde el primer momento, el funicular quiso cumplir con el anhelo de la gente de llegar a la montaña", dijo Salmeron, y a día de hoy lo sigue haciendo, como cien años atrás, de una manera más simple, de manera que el peso del vehículo  que baja, hace ascender el convoy que sube, y un motor ubicado a la estación superior controla el movimiento y la velocidad del cable. El vehículo permite a sesenta personas desplazarse por un terreno con una considerable pendiente.

 " Hace un siglo, el funicular de Sant Joan ya se construyó teniendo en mente  a los turistas, y fue el primero del Estado con esta finalidad", reivindicó Salmeron. 

Montserrat ha sido y es uno de los atractivos turísticos del país. El pasado año recibió más de 2,7 millones de visitantes, de los cuales, cerca de 340.000 utilizaron el funicular para llegar a lo alto de la montaña y contemplar las vistas desde el mirador de Sant Joan. Un paisaje excepcional que se puede contemplar desde el interior del mismo funicular, por la disposición de ventanas de vidrio a cada lado del convoy.

En el año 2015, Ferrocarrils de la Generalitat de Catalunya  renovó todas las cabinas del funicular para mejorar el desplazamiento de los visitantes, y aumentó la capacidad de transporte de las unidades de 48 plazas a 68. Desde que la Generalitat de Catalunya incluyó este transporte a la red de los Ferrocarrils de la Generalitat de Catalunya en los años noventa del siglo pasado, se han efectuado diversas remodelaciones. "Cada año aumentan las visitas, y por esta razón puede decirse que la Generalitat ha recuperado cada inversión que ha hecho en el transporte a Montserrat" , ha concluído el historiador.

jueves, 11 de octubre de 2018

EL BOMBARDEO DE LA BASÍLICA DEL PILAR, DE ZARAGOZA, DURANTE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA ( 3 DE AGOSTO DE 1936)


Atendido que, cada año, por esta fecha, no falta quien pide mi opinión sobre la veracidad o no de la explosión de los proyectiles lanzados contra la Basílica del Pilar, en Zaragoza, en el transcurso de la Guerra Civil española, acostumbro a responder siempre lo mismo, es decir, que lo desconozco totalmente y que nunca me he planteado conocer la realidad de aquellos hechos.

Sin embargo, hace algún tiempo, tuve ocasión de conocer un trabajo al respecto, realizado por Sergio Martínez Gil, Licenciado en Historia por la Universidad de Zaragoza, que pienso puede dar respuesta a  aquella situación.

Seguidamente, paso a reproducirlo literalmente tal y como me llegó:

" El 3 de agosto de 1936 fue bombardeada la Basílica del Pilar de Zaragoza durante la Guerra Civil española, aunque felizmente no explotó ninguno de los proyectiles lanzados contra ella. La historia oficial que contó el franquismo durante cuarenta años y que ha trascendido fue que aquél caluroso 3 de agosto de 1936 la aviación republicana quiso dar un golpe contra la moral de los muy católicos " soldados nacionales" que se habían rebelado contra el gobierno de la Segunda República. Pero gracias a un milagro provocado por la intercesión de la Virgen del Pilar ninguno de los artefactos explotó, causando unos leves daños con respecto a lo que podría haber pasado.

La situación era que la guerra había empezado apenas dos semanas antes y que Zaragoza, aunque había sido dominada por los sublevados, se encontraba demasiado cerca del frente, temiéndose su caída  en manos republicanas en cualquier momento. El bando golpista se caracterizaba a si mismo como un movimiento que pretendía, entre otras cosas, defender a la religión católica. Esta era una de sus señas y la Virgen del Pilar era uno de los grandes símbolos religiosos de España. Muy conocida es, por ejemplo, la gran devoción que Francisco Franco profesaba hacia su figura, y la no explosión de las bombas fue utilizada por la propaganda golpista como una señal clara de que Dios estaba a su lado y, de esa manera, lograr subir la moral de su bando y que creciera el apoyo por parte de la población.

Pero ¿fué todo esto así, tal y como se contó?. Se ha tratado de buscar la realidad de toda esta historia y aunque ninguna de las respuestas que se han dado son irrefutables, algunos han llegado a apuntar que no fue la aviación republicana la que cometió el ataque. Según otras versiones, todo habría sido desde el principio un golpe propagandístico orquestado desde el mismo bando golpista, queriendo mostrar la barbarie de los republicanos y que así la gente apoyara al nuevo movimiento nacional, como se autodenominaban. Los que apoyan esta teoría hablan de lo curioso que es que ninguna de las cuatro bombas que fueron lanzadas contra el templo expolotara -- una cayó al Ebro, otra en la plaza y las otras dos impactaron en el Pilar atravesando el techo -- pero el caso es que jamás podrian haberlo hecho, pues según algunas fuentes ninguna llevaba espoleta. Se ha aducido a la mala calidad de los proyectiles que se fabricaban en esa época, pero ¿ qué ninguna llevara espoleta?. Esto indica una probable manipulación previa de las bombas, por lo que se pretendía causar el menor daño posible y  utilizar más el hecho de forma propagandística. Y esto, sin duda, al bando al que más benefició fue al de los sublevados.

Una de las mayores curiosidades al visitar el Pilar es el buscar el rastro que dejaron las dos bombas que impactaron, una de las cuales dañó -- por forttuna sólo en un lateral -- la cúpula que un joven Francisco de Goya pintó en el coreto. Ambos proyectiles pueden verse hoy en día colgados junto al acceso a la cripta, aunque llama la atención que no tengan ni un solo rasguño a pesar de haber sido lanzados desde un avión.

Pasara lo que realmente pasase aquél 3 de agosto de 1936 este suceso nos demuestra lo realmente importante que es la historia, pues en muchas ocasiones su uso con fines políticos, propagandisticos, etc., pueden llevar a una lacerante tergiversación de la misma, que sólo puede ser corregida o al menos puesta en entredicho gracias al trabajo de los historiadores.

                                                               Sergio Martínez Gil

               Licenciado en Historia por la Universidad de Zaragoza."     

miércoles, 10 de octubre de 2018

ORIGEN Y CONSECUENCIAS DE LA SEMANA TRÁGICA EN BARCELONA ( DEL 26 DE JULIO AL 2 DE AGOSTO DE 1909)

 Las tropas embarcando hacia Melilla en el puerto de Barcelona, en julio de 1909.  (Foto: Frederic Bellell). Arxiu Fotogràfic de Barcelona.

El conflicto de la Setmana Tràgica tiene su origen el día 11 de julio de 1909, a través de un movimiento antimilitarista en Barcelona en protesta por el embarco de reclutas y reservistas catalanes para participar en la Guerra de Marruecos, y por la negativa de reemprender la aventura colonial marroquina, promovida por intenteres mineros al Rif.

El 9 de julio de 1909 una operación policial para proteger el ferrocarril minero en las proximidades de Melilla, encendió el conflicto bélico, i el ministro de la Guerra del gobierno Maura, general Linares, decidió enviar al África  una expedición de más de 40.000 hombres, mayoritariamente reservistas, casados y con hijos, reclutados casi todos en Catalunya.

Estos hechos , interpretados en la ciudad como una provocación, generaron unas circunstacias sociales de debilidad organizativa  del movimiento obrero, endurecimiento patronal, descontento creciente de la pequeña burguesía y crisis del aparato de un estado anacrónico y oligárquico.

Consecuentemente, entre el 26 de julio y el 2 de agosto de 1909, una revuelta popular ocupó Barcelona entre el 26 de julio y el 2 de agosto de 1909 con más de 250 barricadas, ataques contra la burguesía y conventos incendiados, considerados poderes íntimamente ligados a la represión.

Las mujeres tuvieron un papel muy activo, no solamente porque les afectaba el reclutamiento  de sus esposos, sino también porque las instituciones religiosas promovieron  una competencia desleal a las fábricas, utilizando niñas y reclusas como mano de obra, que suponía una dismunución  en los salarios de las mujeres trabajadoras.

Vencida la resisistencia popular, la escuela laica fue acusada de incitadora al odio político y religioso, y Francesc Ferrer y Guardia convertido en máximo responsable del conflicto, que generó una represión que afectó a las escuelas y a los movimientos laicos y obreros, que conllevó a centenares de procesos militares.

FRANCESC FERRER I GUARDIA


 Juicio contra Francesc Ferrer i Guardia, considerado máximo responsable de los conflictos de la Semana Trágica de Barcelona.

Francesc Ferrer i Guardia (Alella, 10 de enero de 1859 - Barcelona, 13 de octubre de 1909), fue un importante pedagogo catalán  que en el año 1901 creó l'Escola Moderna, un proyecto práctico de pedagogía libertaria.

 

Acusado de haber fomentado la revuelta conocido como Semana Trágica de Barcelona el 1909, fue fusilado en los fosos del castillo de Montjuic, de Barcelona, el 13 de octubre de 1909.

domingo, 7 de octubre de 2018

EL MODERNISMO DE VERANEO EN LA GARRIGA, RECOGIDO EN UN LIBRO.



El fenómeno del veraneo en el transcurso de los últimos años del siglo XIX y primeros de la década del XX,  llevó a numerosos industriales y familias acomodadas económicamente de Barcelona, a escoger preferentemente la comarca del Vallés Oriental,  por la belleza de sus paisajes, la tranquilidad de sus entornos y los aires saludables que se respiraban.  Así, ciudades como Granollers y municipios como l'Ametlla, Cardedeu, Figaró-Montmany y la Garriga, tuvieron que diseñar planos de ampliación en sus núcleos urbanos para poder facilitar  la petición de terrenos para construir sus torres de vacaciones.

En el transcurso de los veranos, la atmósfera  rural que respiraban estos municipios vallesanos, se transformaban en escenarios llenos de elegancia y ostentación en la extensa muestra de arquitectura moderna, concebida para ejercer una doble función, la de proporcionar la máxima comodidad a sus residentes y exhibir, al mismo tiempo,  la fortuna de sus propietarios.

Actualmente, la totalidad de este patrimonio, que constituye un vestigio de una época dorada, convierte a estos municipios en auténticas joyas de nuestra cultura, que ahora, coincidiendo con la celebración de las VII Jornadas Modernistas en la Garriga, días 5, 6 y 7 de este mes de octubre, Ricard Regàs y Àlex Blancafort han recogido, en un libro, la Guia del Modernisme d'Estiueig a la Garriga, un amplio muestrario de casas de veraneo  modernistas, que permite conocer la historia de estas construccones en todo un abanico de detalles.

La Torre Iris, la Bombonera, la Casa Barbey, Can Durall, el Patronat, Vil.la Anna o la Casa Botiga Josep Reig, son algunas de las casas recogidas en el libro, qiue ofrece detallada información sobre más de treinta construcciones.